第279部分

    因为这段时间内，并不像唐朝之后，每个皇帝都有庙号。

    西汉十四个皇帝，就太祖｛高皇帝刘邦｝、太宗｛文皇帝刘恒｝、世宗｛武皇帝刘彻｝、中宗｛宣皇帝刘询｝四个皇帝有庙号。

    可见入太庙，是唐朝之前对一个皇帝最高的评价。

    刘协是没有庙号的。

    所以我们只能从他的谥号来评价他了。

    很多人第一次看到刘协谥号“献”，都认为这个字的意思是他把汉家天下献给了曹丕。

    但实际上，“献”这个谥号是一个良谥！

    根据《谥法解》：博闻多能曰献，慧而内德曰献，智哲有圣曰献，聪明睿智曰献。

    就譬如秦孝公他老子，一个强悍睿智的王侯，谥号就是为献公的。

    秦献公为秦孝公在强魏面前保住了秦国基业，不然后世也无商鞅变法，更无秦王扫**了。

    可见，只有一个聪明而又宽仁的皇帝，才能配得上这个谥号。

    而这个谥号是曹丕给他定的。

    这就说明了不止是我们后人认为刘协是一个聪明仁慈的皇帝，就连曹丕，也没有否认刘协的聪明仁慈。｛不过，这其中也有商业互吹，给刘协面子的可能性。｝

    当然，这仅仅是从谥号来说明汉献帝并非是愚蠢之人。

    实际上，汉献帝的聪明还聪明在他的长命百岁上。

    他是老死的，而不是被杀死的。

    在这个时代，在他那个位置，辗转不知道成为了多少人的傀儡，还能有此结局，本身就说明了汉献帝是有智慧的。

    汉献帝年少时骂董卓，把哥哥骂死了。年轻时从李郭汜那里跑出来，把百官公卿坑了个几乎殆尽。大了一点，董承反曹，衣带诏那回，参与者除了大耳贼没一个活下来的。

    成年后，伏完和吉太医都刺过曹，全死了，皇后都难免遇难，可他们的主子汉献帝却依然活的好好的。

    刘协他逊位后被封山阳公，没被曹丕杀害，这个可能是因为早期禅位刘协还做的很有人性，再加上皇后是曹节。

    可问题是，一百年后八王之乱中原殆尽，和他平辈的刘禅家子嗣只有一个跑回了成都，后来随着成汉灭亡而碌碌无闻。

    山阳公他们家却有一个刘阿知跑到了日本受到了天皇召见被封贵族，开创了高桥等大姓。

    这无疑是可以说有汉献帝的智慧在其中的。

    不仅让自己得到善终，更是为自己的子孙谋出路。

    如此智慧之人，在挣脱樊笼之后，汉献帝自然是怕再次被人控制了。

    所以到了襄阳之后，刘协先与黄承彦水镜先生这些大儒相见，再许给这些世家以好处，如此，他才能在四个家族的缝隙之间穿梭不定，保持超然的地位。

    而他自己的势力，也开始慢慢的建立起来了。

    在当傀儡的这些年里面，汉献帝可从来没有放弃过自由，放弃自己的身份，放弃兴复汉室这几个字。

    若是再给刘协几年时间，以他的手腕，加上皇帝这个身份给他带来的裨益，刘协让自己成为一个可以抗衡曹操的势力是绝对没有问题的。

    可惜。。。

    曹贼不会给我这么多时间。

    汉献帝心中敞亮，别说是几年了，就算是一个月，曹操都是不会给自己的。

    所以刘协与这些世家商量一阵，决定先将襄阳、江陵、夏口、武陵这些重镇拿下来。

    至于宛城，则是乐进驻军的地方。

    那里足有六万大军，若是掩杀过来的话，以四大世家现在的这些势力的实力来看，能不能挡住还是一回事。

    但是富贵险中求！

    汉献帝知道自己已经没有别的路可以走了。

    兴复汉室，让自己在人前显尊的路途注定荆棘。

    但是汉献帝已然不惧。

    他双手紧紧的握着，手心已经冒汗了，但是在他俊俏的脸上，依然是一副处乱不惊的模样。

    今日