第506部分

    而且当年菏泽会盟的时候，墨家其实包藏祸心，赵国本身在卫国北部有两座城邑，就是后世曹操当过令的顿丘。

    如果墨家当年真的是本着天下弭兵的想法，顿丘、刚平等几座赵国插入中原的飞地，本可以主张和魏国换飞地的。

    并不是说当时墨家的武力已经可以迫使各国接受，而是墨家在菏泽会盟中一点都没提。

    公叔痤当时就明白，以这些年泗上长袖善舞的表现和对于天下局势的把握，不可能不知道那种飞地很可能引起战争，这明显就是在包藏祸心。

    赵国有顿丘，就可能南下，入侵中原，攻打魏国的禁脔卫国。

    赵魏之间已经不能再打了，再打下去连最基本的信任都没了，公叔痤希望通过这次机会，压制一下赵国南下的想法，将祸水引向刚刚复国的中山。

    之前魏国干涉赵国继承权内战这件事，说大不大，说小不小，仇恨其实还不是不可以挽回。

    但如果再因为赵国南下中原的战略爆发魏赵之间的大战，那么魏赵关系就彻底毁了。

    当年三晋的香火情此时终究还在，可只靠香火情不足以再结三晋同盟，只能选择拉韩压赵引祸向东的策略。

    在秦国的威胁下，只靠河东中原地区的力量已经无法维系一场持久的战争了，魏国不需要盟友、只需要把不服从的打成盟友的时代一去不返。

    文侯时代睥睨天下的霸气已经没有实力支撑，若还是要偏偏继续维系霸权的外壳，那就是自寻死路。

    宋国的事，听起来极为骇人，动摇统治的根基，可真要打，魏国需要付出什么样的代价？

    泗上已经总动员，舆论喧嚣，号称要为了道义和盟约，打光最后一个墨者。

    这样的话已经说出来，数万人开始动员集结，公叔痤真的不希望这时候和泗上开战。

    这样的战争，魏国可能彻底衰落，一旦战败，国民暴动的火药会立刻烧到魏国的土地上，他不敢冒险，魏国也没有当年的本钱可以去冒险了。

    公叔痤知道魏击现在已经动摇，但是真正要作出决定、作出改变，还需要时间。

    长久的沉默后，魏击苦笑道：“如此，我必承担不肖之名。以相邦的想法，是长久谋国的，可国运的雄起却要在我的子孙了。我要承担的，便是天下的嘲笑声。”

    公叔痤道：“愿君上以社稷宗庙为重。昔年勾践卧薪尝胆，一战而灭吴，亦为霸主。”

    魏击苦笑道：“相邦之言……差矣。若是当年勾践不能灭吴，他尝粪之事，难道不会被天下人耻笑他只为苟活吗？”

    公叔痤劝道：“君上难道没听过列御寇之愚公移山之讽事？子子孙孙无穷匮也，事岂不成？自魏为之魏，不过数十年，可难道之前百余年在晋为卿的祖先，便可以嘲笑他们不是诸侯而轻视他们吗？”

    “君上如果选择和泗上开战，天下贵族必将盛赞，曰君上有仁义、匡礼法，可问题是……魏国必定损失惨重，秦赵得利，日后难道秦赵得了天下会供奉魏人、祭祀君上为铲除墨家平等之邪说所做的贡献吗？”

    “不但不能，只怕还要嘲笑，说您耗费全力，不知进退，以至于秦赵得利而得天下。”

    “君上亦知宋襄公之事，以他之作为，真君子也。”

    “然而天下是称赞他的人多呢？还是嘲讽他的人多呢？”

    “为君子者，可以为消灭平等而献身牺牲；为君者，若是这么想，那只怕并不是一个雄主，反倒会招致别人的耻笑。”

    “君上要明白，君子之义，是约束和统治下人的，不是君主自己要遵守的。宋襄公不懂这个道理，作为国君却要遵守本该下人君子所遵守的道义，因而被人耻笑。”

    “君上需得明白，礼法不过是器、贵贱有别也不过是器，为制器而死的，只有奴僮，却不可能是使用这些器的人。”

    第五十一章　神圣地

    道理这东西，学过这些道理的人都懂，可真正要做的时候往往悖离道理太远。（全本小说网，https：//。）

    公叔痤所言的那些统治者应该明白的君王之论，魏击也不是不知道。

    当公叔痤再三劝说之后，魏击也明白，自己如果为了社稷和宗庙，只能够背得起这个忍辱负重的职责。

    至于将来的评价，魏击明白，天下人最终是要看结果的。

    如果自己所做的一切，能够在将来换来魏国的崛起，平定天下，那么自己在后世的评价必然极高。

    到时候就是颇有雄才、忍辱负重、认清自我、战略收缩，休养生息，为魏国获得喘息发展之机，暂避锋芒。

    如果自己所做的一切，将来并没有什么用处，反倒是被其余诸侯或者泗上吞并，那么自己在后世的评价必然很低。

    到时候就是目光短浅、不知大敌、放任泗上崛起、不趁唯一的机会削弱泗上云云。

    最终要看的还是结果，至于说第三种可能，魏击明白，在这大争之世已经不可能存在。

    要么吞并天下，要么被别家吞并，这是大势所趋。

    魏击思虑许久，感叹道：“相邦也知道泗上之野心，也素来知道泗