第290部分

    当年烈侯赵籍死前，与弟弟商量，在弟弟答允将来公子章成年有德之后，会将侯位传给侄子而不是自己的孩子。

    烈侯死前，也做了布置，为儿子准备了足够的班底，又将邯郸封给了儿子，做好了万一叔侄翻脸的准备。

    一系列的重臣也都是烈侯时代的心腹，扶植起来的外姓士人们都对烈侯欲报答知遇之恩。

    然而想要将侯位传给儿子、为儿女的将来打算，这是人之常情。

    这些年赵侯闭一只眼睁一只眼，放任或者纵容自己的儿子公子朝发展自己的势力，积聚力量。

    他也奉行着结好魏国的政策，希望得到魏国的支持。

    这几年也提拔了不少自己的亲信，可是烈侯时代遗留下的人才实在是太多，臣子们终究不能做到完全支持他的想法。

    之前试了试风声，想要将侯位传为儿子，立刻招致了许多的反对。

    随后不久，中牟的市井街头就出现了诸多传闻，负责收集舆情民情的小司寇回报赵侯：阙与君违背法令，私自运送刀剑马镫与胡人交易。阙与君与公子朝交好，市井间或有传闻，说是赵国要出现兄弟相争的祸乱。

    这件事让原本有病在身的赵侯更加烦躁，思索许久，有亲信给出了一个两全其美的办法。

    赵国，有两个法理的宣称。

    一个是从三晋分出来的赵，还有一个就是被赵襄子灭掉的代国。不管怎么说，代国是一国，而且是至今为止赵氏灭掉的一处大国，法理土地极大。

    后世赵武灵王想要收回儿子的权力，封其长子为代王；秦灭赵之后，赵国贵族复国也曾建立过代国。

    因为代国被灭这件事，不是武力消灭的，而是用了一种半武力吞并的方式。

    当年代国的国君是赵襄子的姐夫，赵襄子设宴杀死了代国国君后，以继承权的方式吞并了代国，使代国成为了赵国的一部分，也成为了赵国可以分出去立国的法理称呼。

    赵侯便觉得，既然国人和大臣们反对自己将侯位传给儿子，那么让自己的儿子做国君，封于代地，作为小宗，同时作为赵国的附庸国存在。

    这样一来，也算是为自己这一脉保留了祭祀。又没有违背当初的誓言，也不会招致太多的反对。

    然而这个风声刚刚放出去，就引来了几年不曾问政的公仲连，堵在了寝宫之内，连连劝谏。

    赵侯气急，又问道：“难道你就没有儿女吗？难道你就不曾为儿女谋划过吗？”

    公仲连深吸一口气，让搀扶的侍卫暂时松手，行礼之后道：“父母之爱子，则为之计深远。”

    “封公子朝于代，这不是爱公子朝，而是害公子朝。”

    公仲连没有去看赵侯越来越难看的脸色，厉声道：“赵为之赵，筚路蓝缕，征战数代，三分晋土。”

    “可即便分晋，却不能忘记曾在晋国做过卿臣。”

    “既然不能忘记在晋国做过卿臣，难道就能忘记曲沃代翼之乱？”

    “若封公子朝于代，为君，这就是赵国的曲沃代翼之祸啊！到时候兄弟相残，而公子章非是晋哀侯，恐怕到时候反有郑伯克段之事！”

    “到时候祭祀断绝，这难道不是祸患吗？”

    公仲连说起曲沃代翼和郑伯克段两件事后，赵侯的脸色更加难看，可却又无法反驳公仲连的话。

    作为国君，他不是不知道将国土一分为二的后果，即便是做附庸国，那也是一个巨大的祸患。

    但是作为父亲，他却想要为儿子谋划更多。

    然而，公仲连不谈国君公器，只从一个做父亲的角度去谈分封之后并不是好事，而是坏事。

    这便让赵侯无法反驳，因为从国君的角度这件事肯定是错的，唯独从父母爱子情深的角度来说服，现如今这个都站不住脚，更别提其余的了。

    公仲连又道：“昔年简子病，召襄子而告之曰：‘我死，已葬，服衰而上夏屋之山以望’。襄子敬诺。简子薨，已葬，服衰，召大臣而告之曰：‘愿登夏屋以望’。大臣皆谏曰：‘登夏屋以望，是游也。服衰以游，不可’。襄子曰：‘此先君之命也，寡人弗敢废’。群臣敬诺。襄子上于夏屋以望代俗，其乐甚美，于是襄子曰：‘先君必以此教之也’。及归，十年以取代。”

    “谋取代国，这是简子、襄子就开始谋划的。简子和襄子也没有将代分封出去，可见代地于赵之重。难道，君上以为，您的才智，是可以超越简子和襄子的吗？”

    赵侯无奈，默不作声，他自然不敢和赵襄子与赵简子相比。不只是这二人是先人，更因为这两人是赵国根基的创始者，赵侯不敢与之比。

    公仲连又道：“君上若有一日，于宗庙祭简子、襄子，又如何说代地之事？”

    “做国君，国分则弱，这是错的。”

    “做父亲，置子于险地，这也是错的。”

    “做子孙，违背了先人的愿望，这更是错的。”

    “于国于私、于祭祀宗庙，这都是错的，难道国君还要坚持下去吗？”

    赵侯呼吸变得急促起来，咳嗽几声后骂道：“寡人的君令，臣子们都要