第213部分

    的事情就很简单，那便是消灭所有的诸侯国，让大齐完成一统天下！”

    即便是在吴杰这边已经接受到了足够多的震撼，但是这一次邹忌依旧是被吴杰的话给震惊到了“一、一统天下？”

    “没错！”吴杰的声音坚决无比，充满了自信“只有这样子，长久以来的战争才会结束。即便日后北方游牧民族或许会造成一些威胁，但至少大部分的民众从此都能够生活在一个和平、安定的环境之中。只有这样，我们大齐才会真正的强大起来，华夏文明才能够真正的被我们发扬光大，并且传承下去！”

    邹忌深吸了一口气，看着吴杰的目光顿时变了，足足过了好一会才道“逍遥侯如此宏图，实在是……出乎邹忌的意料。”

    “出乎意料？”吴杰笑道“这并不奇怪。老实说，我这个人很少做出别人意料之中的事情。我今天跟你说这些，其实就是想要告诉你。不管你之前说的是真心实意的，还是只是想要利用我的，其实我都不是很在意。

    甚至是淳于髡那个家伙天天在君候的面前跳上跳下的想要搞我，我同样也不是很在意，不然我早就把他捏死了。

    我所在意的事情，是这整个天下，是大齐千秋万代的基业，而不是跟淳于髡那个赘婿在这里玩什么无聊的权斗游戏！”

    邹忌沉默良久，终于开口道“多谢逍遥侯赐教，邹忌明白了。”

    吴杰看着邹忌，目光之中闪过一丝促狭的笑意，突然问道“其实，我还有一个问题想要问你。”

    邹忌道“逍遥侯请说。”

    吴杰道“你既然是法家中人，那么我问你——何谓‘法’？”

    。

    第485章　君王并非法外之人（第一更）

    “法？”听到吴杰的这句话之后，邹忌的脸色突然变的严肃了起来。/全本小说网/https：//。/

    他下意识的停止了身子，缓缓说道“法者，国之准则也。立法而牧民，是为法。先王之治国也，不淫意于法之外，不为惠于法之内也。动无非法者，所以禁过而外私也。”

    邹忌这段话的意思很好理解，说的就是治国不能靠个人，必须要以法律为尺度，不拿感情行事，不以个人好恶做事。

    吴杰微笑点头，道“不错，听起来很有道理。那么我再问你，若是以法律为准绳而行事，那么……君王，是否要遵从法律呢？”

    邹忌不假思索的说道“生法者，君也。守法者，臣也。”

    所谓生法，指的就是制定法律的人是国君，而负责遵守法律的人是臣子。

    吴杰再次点头，道“明白了，你是管仲的门徒。”

    作为最终笑傲了整个战国时代的思想流派，人们大部分人都只知道秦国法家，也就是商鞅一脉。

    但法家，并非只有商鞅而已。

    早在春秋时期，名相管仲的治国理念之中就透露出了浓浓的法家思想色彩，以管仲的理念为蓝本，诞生了齐国法家一脉。如今在稷下学宫之中的法家绝大部分出自这一脉，也便是所谓的“管仲学派”。

    战国初期，法家大能李悝在魏国变法，魏国由此而强盛至今，法家由此风靡天下。

    秦国左庶长卫鞅在李悝变法的基础上更进一步，提出了“法”，认为一切都应该靠法令来解决，秦法由此变得极为细致而严谨，可以说是规定到了生活中的方方面面，每一个细节都不放过，每一个细节都有法可依。

    在李悝的基础上，如今的韩国相邦申不害提出了“术”，也就是用术来行法，以君主之权术而治国。

    齐国稷下学宫的慎到提出了“势”，也就是法要有势，以势而行法。

    法、术、势三家，是法家的三大流派。

    在战国后期，有一位不世出的天才将这三家融为一体，更进一步的提出了君主集权，中央集权的法家思想，由此将法家思想推到了一个全新的高度。

    这个人叫做韩非。

    秦始皇，便是采用了韩非“集法家之大成”的思想，最终成功横扫，建立了中国历史上第一个大一统王朝。

    邹忌的理念属于管仲学派，也就是偏靠近于慎到的“势”。

    邹忌沉声道“逍遥侯既然问法，那么想必对于法也有自己的了解，邹忌不才，愿洗耳恭听。”

    邹忌，是一个非常实际的人。或者说，法家的人，都是非常实际的。

    无论是“法”“术”“势”中的任何一个流派，他们都是出自于法家，都是愿意制定规矩，遵守规矩的人。

    这样的人，会更希望从规矩之中获得实际的好处。

    吴杰笑道“我对法这个东西，其实没有什么了解。但是，有一些想法，我还是可以和你说说的。首先，你们法家的思想有一个很大的弊病，你知道吗？”

    邹忌脸色微微一变，道“逍遥侯请说。”

    吴杰信手从桌案上拿起了一颗梨子，用力的咬了一口，道“你们的弊病就在于，你们觉得君王是制定法律的人，所以君王说什么都是法。那我问你，如果有一天，君王的新法和旧法发生了冲突呢？”

    邹忌脸色不变，道“既然君王为生法者，那么自然是以新生之法取代老旧之法。”